2023年10月27日下午1点30分，中国科学院大学人文学院2023年第15期“科学与人文”讲座在中国科学院大学玉泉路校区人文楼教一5教室举行。中国社会科学院哲学研究所研究员、中国社会科学院大学哲学院孟强教授应邀做了题为“张夏硕的实用主义科学哲学——从科学实践哲学的观点看”的讲座，中国科学院大学人文学院历史系苏湛副教授主持了本次讲座。
讲座开始，孟强教授对张夏硕的履历进行了简要介绍。张夏硕，剑桥大学科学史与科学哲学教授，科学实践哲学学会创始人，曾任英国科学史协会主席，著有《实在人的实在论：新实用主义科学哲学》（2022）。
接下来，孟强教授从七个方面展开本次讲座。
一、科学实践哲学
20世纪90年代以来，“科学实践”成为重要课题，并由此衍生出一种跨学科、多维度的科学实践哲学（philosophy of scientific practices）。科学实践哲学主要源自两大思想——科学知识社会学和以哈金、盖里森、富兰克林等人为代表的新实验主义。
孟强教授指出，科学实践哲学具有六大基本特征，分别是：从研究科学成品到研究科学过程；从先天的、理想化的科学说明到以经验为基础的科学说明；从规范研究到描述研究；反对辉格史与合理重构；从祛情境化、纯认知的、个人主义的立场到情境化的、社会的、集体的立场；从沉思世界到改造世界。
二、科学实践哲学的实用主义暗流
孟强教授认为，实用主义是在“暗地里”推动科学实践哲学，即在科学实践哲学发展历程中，实用主义不是明确的理论源泉，不是直接的思想动力。以库恩、哈金和拉图尔的观点为例，孟强教授进一步探讨这一问题，指出了相比库恩和哈金，拉图尔与实用主义更近，但也不是明确的实用主义者。同时，孟强教授总结到，实用主义是科学实践哲学发展的背景。
三、如何理解实用主义
张夏硕长期从事科学史研究，对科学实践保持高度敏感性，他认为许多科学哲学是空洞的、不接地气的、不切实际的。张夏硕的著作《实在人的实在论：新实用主义科学哲学》则是标志着实用主义暗流成为“明流”。
孟强教授阐述了张夏硕在该著作中对实用主义的理解：第一，实用主义超越语义学；第二，实用主义首先是实践哲学；第三，实用主义是彻底的经验主义；第四，实用主义应坚持经验方法论，即推崇杜威的“探究逻辑”（logic of inquiry）。
四、“行动知识”
在一般观点中，科学的核心成分是知识，知识是由概念、假设、规律等构成的理论集合。作为科学理论哲学中的概念，“命题知识”（propositional knowledge）限制了科学哲学的解释力。在此背景下，科学实践哲学的分析单位——“知识活动”（epistemic activities）和“实践系统”（system of practices）诞生。
“行动知识”是指根据能力和行动理解知识，与“能力知识”（knowledge-as-ability）、“能知”（know-how）是近义词。而知识活动是行动知识论的基本分析单位，多种知识活动共同构成“实践系统”。
为了方便同学们进一步理解上述概念，孟强教授以拉瓦锡创造的一个新的化学实践系统为例，指出其中包含的知识活动有制造化学反应、通过重量测量追踪化学物质、对化合物进行分类、通过燃烧分析有机物等等。
五、操作融贯
对知识活动和实践系统的定义中出现了一个关键词：“融贯”。而在张夏硕的实用主义科学哲学的方案中，“操作融贯（operational coherence）”是基石。
孟强教授分别讨论了“融贯”、“操作”以及“操作融贯”的定义。
“融贯”来自真理论，指的是当一个信念系统的成分相互一致（consistent），当它显示出一定的整体简单性时，该系统就被说成是融贯的。
“操作”来自操作主义，代表着实践、行动。
操作融贯则是指“一个活动是操作融贯的，当且仅当构成该活动的操作之间存在和谐关系；在其他条件相同的条件下，融贯活动的具体实现是成功的；后面这个条件作为判断融贯的间接标准。”
进一步，孟强教授提出，“操作融贯”对真理融贯论进行改造，将信念融贯重构为实践融贯。与信念融贯一样，操作融贯反对真理符合论：推崇康德哲学， 而与信念融贯不同，操作融贯立足于实践，避免了信念融贯蕴含的唯心主义。
六、重构实在与真理
实在论和反实在论是科学哲学的一大重要话题。孟强教授总结了张夏硕的实在和真理的主张：实在和真理是二阶概念，其意义奠基于一阶科学实践或认知操作；对实在和真理的判定依赖于操作融贯；它们不是规范性的，而是描述性的；它们是罕见的成就，失败是常态，而成功是例外。
七、积极行动的实在论
张夏硕提倡积极行动的实在论，它代表着一种发展科学和推进知识的积极态度。
孟强教授解释，张夏硕的实在论不是哲学立场，而是对科学事业的态度。，张夏硕认为他的科学实践哲学是通过追随科学实践理解科学，且不添加不切实际的哲学解释，并是现实主义的（realistic）而非实在论的（realist）。其中，追随不是盲从、崇拜，而是“听其言观其行”，基于科学实践解释知识、实在、真理的意义。
八、总结与评论
最后，孟强教授对本次讲座的内容进行了总结和评论。
张夏硕旗帜鲜明地将实用主义引入科学哲学，建立一种以实践和行动为导向的科学哲学。他的实用主义科学哲学方案基于操作融贯性对知识、真理和实在等进行了系统而连贯的重构。孟强教授认为这种方案建立在张夏硕多年的科学史研究基础上，突破了主流科学哲学的局限性，实用主义不再是科学实践哲学的暗流，而成为了科学实践哲学的明确理论支柱之一。
同时，孟强教授也对张夏硕的主张给出了六点批评：第一，严重忽略了科学的社会维度，认知实践主体应该是“共同体”；第二，康德哲学不能为科学实践哲学提供本体论框架，实用主义是新“哥白尼式的革命”；第三，“积极行动的实在论”有违实用主义精神；第四，操作融贯概念过于宽泛、模糊；第五，没有说明如何从“行动知识”重返“命题知识”；第六，现象学的缺席。
讲座结束后，孟强教授就讲座中的问题与在场学生进行了互动交流。在同学们热烈的掌声中，讲座顺利结束。
【图文/汤卉頔】
【主讲人简介】
孟强，中国社会科学院哲学研究所研究员、中国社会科学院大学哲学院教授，博士生导师。主要研究方向为科学实践哲学、现象学科技哲学、法国哲学。先后发表学术论文三十余篇，出版《从表象到接入科学实践的哲学研究》（2008）和《科学、存在与政治》（2018）两部专著。目前主要兴趣为斯蒂格勒和斯洛特戴克的技术哲学、认知与技术、实用主义科学哲学等。
